小的时候和母亲去给外祖父和外祖母祭奠，形式总是走到高坡上，向着外祖父家所在的方向烧纸磕头，在这个过程中，母亲会使用一个词汇：叫一叫。当时觉得这个说法很奇怪，难道你叫，他们就会来吗？

今天查“再醮”一词的时候，突然才想起来，那个词汇貌似写出来应该是“醮一醮”，《康熙字典》：醮，祭也。

长大后渐渐发现老家的土话里有不少语言词汇甚是文雅古朴，有趣；礼失求诸野，就是有类似原因在。

另，今天还有想明白一件事。我的祖父辈乃至更往上，称呼男人有个惯用法，是本人的大名最后一个字，再加上个“则”字，但这个“则”字是写出来的样子，口语里的读音同“的”。今天醒悟过来的是，这个“则”字其实应该是“子”字，因为其他地方也有类似的情况，比如有人名叫大柱，其他人就可能称呼他“柱子”。而且，在我们老家，把“子”读作“的”的情况是很普遍的，几乎所有的名词带后缀“子”的都适用，例如“袜子”，我们就叫“袜的”，“房子”叫“房的”，等等。