看邓云乡的书里，讲北京风物的时候，很多次引用不同的人写的诗，但他一概称之为“竹枝词”。这个名称显然之前听说过，但显然不知道它竟然会是一种泛称，更不知其由来。所以特意查了一下。

在古诗文网上的一个小解释是：“竹枝词本为民歌，大抵唐人所写多为儿女柔情，或离人旅思；后世所作，除上述主题外，多歌咏风俗人情。”

又在百度百家号上找到一篇文章，其中对竹枝词追根溯源，说道，“竹枝词”又叫“巴渝辞”，来源于三峡民间，不假矫饰，宛如天籁。大约源自公元前十一世纪的巴人“歌舞以凌殷人”中的“武王伐纣之歌”。时光流逝，到了隋朝，民间宗教赋予“竹枝词”祭祀的功能。唐代中期，文人竹枝词兴起，被专家认为是“中国诗歌从古体到近体过渡的转折时代的一种观照，又是盛唐到中唐诗人试图打通古律（绝）二体间壁的一种实践。”

到刘禹锡，因他被权臣打击，放逐到夔州（今重庆奉节）任刺史，多次接触到在当地广为流传的“竹枝歌”，便用心学唱，改编翻新成“竹枝词”。

既然是民歌，由此联想到家乡也有一类民间传唱的无定规曲调，称为“开花调”。开花调承继着《诗经》的比兴手法，跟陕北的信天游若不是同源，恐怕也大有勾连。有个名曲《会哥哥》，版本很多，有男声独唱，有女声独唱，也有男女对唱，但是都是以“门搭搭开花卜来来”为开头。有不少人应该不太明白“卜来来”是个什么，说清了其实很简单。晋语中，词末重叠字多含程度较小的味道，但与去掉叠字的本词意思相同，也就是说，“卜来来”就是“卜来”。那“卜来”又是个啥意思？使用反切一读，其实就是“摆”。“门搭搭开花卜来来”，就是说，“门搭子啊，摆呀摆”。其中的“开花”二字是开花调的固定用法，万物皆可开花。比如老夫顺口就可以胡编一句，“大粗碗开花米汤汤稀，喝的再多也还肚饥”，差可了解一下这个调调的风情。